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元载末年，纳薛瑶英为姬。处以金丝帐，却尘褥，衣以龙绡衣。载以瑶英体轻，不胜重衣，于异国求此服🥮也。惟贾至、杨公雅（南）与载善，时得见其歌舞。至赠诗云： '女性自慰方法 夹腿娄元帅看毕，又惊又喜，知有异人🧗在此山中，不可不前去一访。主意已定，吩咐将人马扎在山下，只带了几员副将，一同慢慢上得山来。整整地走有十几里之遥，但见山上光光荡荡，并无影迹，心下十分诧异道：“这又奇了！”正要打马下山，忽见树林内走出一个异怪番僧，叫声：“娄元帅且住行旌，贫僧来助你一臂之力。好去征南。”娄元帅听见此话蹊跷，把这番僧上下一看，怎生打扮？但见他：头如笆斗，眼似铜铃，鼻如狮孔，口似血盆，耳带一对铜环。身穿烈火袈裟，不穿珠履，赤着双足，只用拂麈摇于右手。九天魔王初下界，一团 妖气照番城。 '女性自慰方法 夹腿李和尚曰：“余独悲其能具只眼，知坡公之为神仙，知坡公之为异人，知坡公之外举世更无与两，是以不得亲近，宁有🟩死耳。然则即呼王郎为姻，彼虽死亦不嫁。何者？(彼知)坡公不知有王郎也！" '女性自慰方法 夹腿晨兴，天无宿翳。余🛺视此僧，呜呼，即余侞媪之子潮儿也！余愕不止；潮儿几疑余为鬼物，相视久之，悲咽万状曰： '女性自慰方法 夹腿借鸿为喻，非真言鸿也。“拣尽寒枝不肯栖”，谓少择偶不嫁。“寂寞沙洲冷”，指葬所也。此词盖惠州白鹤观所作，或云黄州作。属意王氏女，非也🥱。 '女性自慰方法 夹腿......