小皇帝将自己赏给臣子们

🫀──各本同 小皇帝将自己赏给臣子们用两个字概括黛玉对宝玉的感情——体贴，宝玉摔玉，黛玉引咎自责，便是“还泪”之始，脂评写到：“所谓宝玉‘知己’。全用体贴工夫。”袭人半夜要让黛玉看通灵宝玉，黛玉说此刻夜深，明儿再看也不迟，“总是体谅，不肯多事”。第八回宝玉在宝钗家吃酒，李嬷嬷上来阻拦，将贾政搬了出来，黛玉便斥责李嬷嬷别扫兴，脂评道：“这方是阿颦真意对玉卿之文。”即便是生气时也留心到宝玉没有穿青肷披风。第二十六回宝玉忽然被袭人叫走说是去见老爷，宝玉醉醺醺地回来，袭人尚且牵肠挂肚的等着，黛玉又何尝不是为他悬了一日的心呢。因此才去怡红院看他，在这种情况之下被关在门外，一片真心掏出来却被糟蹋，怎能怪她小性。她想找宝玉问个究竟，却又担心在众人面前让宝玉没面子，自己受到伤害时还为宝玉着想，这才是真心对宝玉之处。宝玉病好了是黛玉第一个念出阿弥陀佛，宝玉受笞只有黛玉哭得“气噎喉堵”、“两眼肿的桃儿一般”。宝玉担心跌坏玻璃绣球灯，黛玉道：“跌了灯值钱，跌了人值钱？”得知宝玉“不中用了”，黛玉毫不顾惜自己，“你不用捶，你竟拿绳来勒死我是正经！”宝玉临时抱佛脚，黛玉不动声色地临了厚厚一卷字迹相似的蝇头小楷。只因宝玉毫不自惜，黛玉才处处体贴，李代桃僵，将对方的苦楚全部揽到自己身上。正如脂评所说：“其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎！所以绛珠之泪，至死不干，万苦不怨，所谓‘求仁而得仁，又何怨’🥺”，黛玉之死并非由于受害，也不关宝钗的事，而是一种自我毁灭式的牺牲与付出，若说眼泪的数量有定额，那么还泪便是一个消耗生命的过程，黛玉几乎是主动地自杀性地奉献出了自己的生命。但我们不需要为黛玉不值，她得到了宝玉的回报，宝玉赠帕的意义便是他知道黛玉的泪都是为他流的，但是最重要并非这一点，而是如脂评所说的“求仁而得仁”，用一生完成了还泪报德的志愿。这样，先不论黛玉是否得到宝玉的爱，她首先得了她自己，成全了她生而为人的价值。用黛玉的一句话来概括她的一生：“我为的是我的心”，而宝钗终是违心而乡愿地活着，从来也没有得到过值得为之而生为之而死的东西。 小皇帝将自己赏给臣子们起初只有甄家抄家，贾家因代隐匿财产获罪，但是并没抄家。一七五四本起，才用甄家抄家作贾家抄家的预兆。因此提及甄家或甄宝玉的八回都是一七五四至一七五六年定稿。这八回的内容都🥸是第一个早本还没有的，因此第一个早本没有甄家。 小皇帝将自己赏给臣子们......