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《魏书》及《后汉书》所谓大人，即后世所谓可汗，檀石槐乃大可汗也。越之亡也，诸族子或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚。其为王者，犹之鲜卑之诸大人；楚之君则犹檀🧘石槐也。蒙古自成吉思汗以前，哈不勒忽图剌皆有汗号，成吉思亦先见推为汗，后乃更见推为成吉思汗。其初称汗也，与哈不勒忽图剌同，犹是小可汗，后则大可汗矣。回纥诸部尊唐太宗为天可汗，则又驾于诸大可汗之上，虽其等级不同，其理则一也。 中国zljzljzljzlj老师比丘僧随着木鱼声，却好到得林中。只见众小妖将次把灵虚子扯手扯脚，要把索子捆。比丘僧上前，大喝一声道：“妖精，休得无礼！”灵虚子见了比丘前来，笑道：“师兄，莫要喝他，看他甚神通能捆得我？”比丘僧道：“师兄，虽然比手段不怕他，🦻也不可使他不知高低，犯上犯下。你何不上前行走，我与你保护唐僧经文，却在此敲木鱼唤我何意？”灵虚子便指着妖魔说：“你看那妖魔，形像狰狞，只要与我比神通变化。方才变了许多样数，彼此两不相下。他如今唤出众小妖，要拉着找放冰雹来打。我若分出化身，也不怕他。但恐误了工夫，前途不得保护真经。故此敲动木鱼，请你来帮助，安靖了这蒸僧林，使后来僧人不被他害。”比丘僧道：“此事不难安靖，你可速往小路转过林去，到前边观望着唐僧们行路。待我在此遂了这妖魔之愿，因而安靖了他来。”灵虚子问道：“你如何遂了妖魔之愿？”比丘僧笑道：“此即舍身喂虎、割肉喂鹰之义。妖魔与孙行者有一棒之仇，异世不忘，费了无限心肠，蒸害了许多冤枉。如今遇着唐僧对头，又被我们多方保护，此愿未遂，必定此冤未解。我如今假变个孙行者，与他上蒸笼蒸了受用。他心既遂，他仇便消。”灵虚子道：“这如何得行，经尚未保护到东土，师兄怎便激义舍生？”比丘僧道：“我说舍身割肉，正是出家人本意。只要遂了妖魔报仇之愿，那惜舍生之嫌。” 中国zljzljzljzlj老师说分两头，却说行者复了身上毫毛，回归院内。见经柜担包俱各未动，乃入静室。三藏🥩却好出定，见行者问道：“悟空，你去照顾经担么？”行者道：“几乎，几乎。”三藏惊道：“怎么几乎？”行者道：“这院主原来是个妖魔，见师父不肯开经柜与他看，乃勾引了山内妖魔，又变了师父模样，诱哄徒弟，乘夜来诈骗。被徒弟弄个机变，愚哄得他们去了。但只是愚哄的他黑夜，却难欺他白日。天明起来，师父须是小心跟着马垛，八戒、沙僧各人俱要仔细。徒弟看这妖魔，不是等闲小跃，定有一场争夺。”八戒听了道：“大哥，你方才弄的是甚么机变？”行者道：“苦了我，又拔下几根毫毛。”八戒笑道：“如今再苦了你，拔几根弄个神通，哄过山去何如？”行者道：“这神通可一不可再。妖魔既识破，定然不信。”三藏道：“八戒，你也善腾挪，何不拔几根毛，弄个神通，愚哄妖魔过山。”八戒道：“师父，猴王久惯会机变，拔毫毛。徒弟虽有几根鬃儿，却也善变，如今只苦了没那钉钯在手。若是有这宝贝，怕甚妖魔。”八戒提动钉钯，便哭将起来道：我的钉钯呵！我想你── 中国zljzljzljzlj老师《满宠传》云：“时袁绍盛于河朔，而汝南绍之本郡，门生宾客布在诸县，拥兵拒守。太祖忧之，以宠为汝南太守。🛸宠募其服从者五百人，率攻下二十余壁，诱其未降渠帅，于坐上杀十余人，一时皆平。得户二万，兵二千人，令就田业。” 中国zljzljzljzlj老师......